تحقیق درباره "عمه ی عطار"

از طرف مدرسه به پسر دایی یکی از دوستام گفتن برو درباره ی "عمه ی عطار" تحقیق بنویس ، کل فامیل رو بسیج کرده که درباره ی "عمه ی عطار" مطلب جمع کنن آخرشم به هیچ جا نرسیدیم! اصلا هیچ منبعی درباره ی خانواده ی پدری عطار پیدا نمیشد. زن دایی طرف رفته مدرسه داد و بیدار که این چه تحقیقی به بچه ی مردم میدین! عمه ی عطار به چه درد بچه میخوره آخه!
دیر مدرسه هم گفته خانم موضوع تحقیق اصلا "عمه ی عطار" نبوده "ائمه ی اطهار" بوده!!

باهوش ترین رییس جمهور دنیا کیه؟!!

 هواپيمايي درحال سقوط بود و يک چتر نجات کم بود! بنابر اين يک نفر بايد فداکاري مي کرد.
 زين الدين زيدان يک چتر بر داشت و گفت : من بهترين فوتباليست جهان هستم و بايد نجات پيدا کنم اين را گفت و پريد !
 برد پيت هم يک چتر ديگر بر داشت و گفت: من محبوب ترين هنرپيشه جهان هستم و بايد نجات پيدا کنم. اين را گفت و پريد! احمدی نژاد هم يک چتر بر داشت و گفت: من باهوش ترين رئيس جمهور دنيا هستم و بايد نجات پيدا کنم. اين را گفت و پريد !
 فقط دو نفر در هواپيما مانده بودند. يک پسر بچه نه ساله و یک پیرمرد... پیرمرد گفت: فرزندم ! من عمر خودم را کرده ام و آينده پيش روي تو است. بيا اين چتر را بردار و خودت را نجات بده! پسر بچه گفت: احتياجي نيست. اون آقاهه که مي گفت باهوش ترين رئيس جمهور دنياست، با کوله پشتي مدرسه من پريد بيرون

روابط زن و مرد در جوامع استبدادی

در مقدمه کتاب ضیافت افلاطون که در زمان خاتمی به چاپ رسیده بود متنی وجود داشت که در چاپهای بعدی از این کتاب حذف شد. پاراگرافی از این مقدمه را در اینجا قرار می دهم:

" در جوامع استبدادی همیشه زن و مرد از هم جدا می شوند تا مرد ها و زن ها چیزی که بینشان جریان داشته باشد، شهوت بیمار گونه ناشی از توهم شناخت از هم باشد، تا هیچ زنی و مردی زیبایی و زشتی واقعی را نتواند تشخیص بدهد و زن ها و مرد ها در انتخاب هم به اندازه شهوت برانگیز بودن توجه داشته باشند و بس ، نه چیز دیگری ..چرا؟؟ چون اگر در جامعه روابط زن و مرد آزاد باشد آن دیوار شهوت فرو می ریزد و زن ها و مرد ها زیبایی و زشتی واقعی را تشخیص می دهند و خانواده هایی که تشکیل می دهند بر دوست داشتن انسانی بنا می کنند و فرزندان سالم تربیت می کنند که تاب استبداد را ندارد و به عبارتی استبداد با وجود آنها بیگانه است، چرا که آزاد پرورش می یابند "

درخت گلابی

مردی چهار پسر داشت. آنها را به ترتیب به سراغ درخت گلابی... ای فرستاد که در فاصله ای دور از خانه شان روییده بود
پسر اول در زمستان، دومی در بهار، سومی در تابستان و پسر چهارم در پاییز به کنار درخت رفتند.
سپس پدر همه را فراخواند و از آنها خواست که بر اساس آنچه دیده بودند درخت را توصیف کنند   
پسر اول گفت: درخت زشتی بود، خمیده و در هم پیچیده.

پسر دوم گفت: نه.. درختی پوشیده از جوانه بود و پر از امید شکفتن 

پسر سوم گفت: نه.. درختی بود سرشار از شکوفه های زیبا و عطرآگین.. و باشکوهترین صحنه ای بود که تابه امروز دیده ام.

پسر چهارم گفت: نه!!! درخت بالغی بود پربار از میوه ها.. پر از زندگی و زایش!

مرد لبخندی زد و گفت: همه شما درست گفتید، اما هر یک از شما فقط یک فصل از زندگی درخت را دیده اید! شما نمیتوانید درباره یک درخت یا یک انسان براساس یک فصل قضاوت کنید: همه حاصل انچه هستند و لذت، شوق و عشقی که از زندگیشان برمی آید فقط در انتها نمایان میشود، وقتی همه فصلها آمده و رفته باشند!
اگر در ” زمستان” تسلیم شوید، امید شکوفایی ” بهار” ، زیبایی “تابستان” و باروری “پاییز” را از کف داده اید!

مبادا بگذاری درد و رنج یک فصل زیبایی و شادی تمام فصلهای دیگر را نابود کند!
زندگی را فقط با فصلهای دشوارش نبین ؛
در راههای سخت پایداری کن: لحظه های بهتر بالاخره از راه میرسند!

اين کليپ را ببينيد تا زندگي شما متحول شود

قیام سنبادیان

سنباد ملقب به فیروز اسپهبد یکی‌ از دوستان  ابومسلم که ۲۰ روز بعد از کشته شدن  به خونخواهی او در ری‌ و نیشابور علیه خلیفه عباسی قیام کرد. سنباد در یکی‌ از روستاهای نیشابور به نام آهن‌ سکنی داشته است. سنباد معتقد   به ادیان پیش از اسلام بود. او به احتمال زیاد پیرو یکی‌ از شعبه‌ها منشعب از دین مزدک بوده است . قیام سناد توانست تعداد زیادی از غیر مسلمانان از ادیان مختلف را بر ضد حکومت عباسی متحد کند. سنباد حرکات خود را از نیشابور آغاز و توانست سمنان، ری‌  و قوم  را با سرعت زیاد تصرف کند. قیام سنباد که در آغاز برای خونخواهی از ابومسلم شکل گرفته بود به تدریج به یک قیام ضد اسلامی تبدیل گشت که توانست از نیشابور تا طبرستان را در التهاب قرار دهد. سرانجام بعد از هفتاد روز در جنگی که در صحرایی مابین همدان و شهرری بین سپاه سنبد و جوهر ابن مراد روی داد شکست خورد. سنباد در سال ۱۳۸ هجری قمری به دست توس پسر عموی اسپهبد خورشید کشته میشود و  قیام او پایان میابد.

از نزدیک و خصوصی با پرویز صیاد

                  

خطر دیپورت صنعان اشرفی به ایران

دولت سوئد با خرید بلیط برای ۱ ژولای سعی‌ دارد صنعان اشرفی را به ایران باز گرداند. صنعان که قبلان توسط جمهوری اسلامی شکنجه شده و شکنجه در قالب ضرب و شتم بر تمام قسمت‌های بدن و  ضربات به معده و آلات تناسلی و ضربات به کلیه بوده است در صورت بازگشت به ایران در مرز خطر قرار می‌گیرد. وظیفه ما این است که  با اعتراض به دولت سوئد از دیپورت صنعان  به ایران جلوگیری کنیم.

پیشنهادی است برای متحد کردن و هماهنگ کردن همه نیروها

جمهوری اسلامی تا به امروز در حال جنگ علیه مردم ایران به سر می برد! جنگی تمام عیار. برای پیروزی در این جنگ، باید دشمن خود را بشناسیم، تاکتیکها و برنامه ریزیهایی برای پیشرفت داشته باشیم و قبل از هر چیز، هدف مشخص و مشترکی داشته باشیم. مسولیتها و وظایف را به دو دسته تقسیم کنیم. دسته اول را برای دوستان خارج از کشور و دسته دوم برای دوستان داخل کشور، تقسیم بندی و اطلاع رسانی کنیم. چون دو جهبه اصلی این جنگ، داخل و دیگری خارج از ایران است.
در جبهه داخلی، جمهوری اسلامی به طور مکرر و مداوم با ایجاد بحرانهای مصنوعی یا دعواهای زرگری، باعث بلند شدن صدای معترضین میشود. در این صورت دگراندیشان و بلندترین صداها را دستگیر و اعدام میکند و دیگران را شناسایی.
در جبهه خارجی، با انداختن تفرقه میان احزاب و گروهای سیاسی و اپوزیسیون از طریق "ماموران نفوذی" خود، که به ظاهر مخالف جمهوری اسلامی هستند، مانع اتحاد ایرانیان خارج از کشور میشود.

راه حل:
- قدم اول را باید ایرانیان خارج از کشور بردارند، تا از این طریق جان ایرانیان داخل کشور به خطر نیافتاد.
- گردهم آوردن همۀ ایرانیان مخالف رژیم. این گردهمایی میتواند در اینترنت شکل گیرد تا ایرانیان تنها یک نقطه مشترک برای مراجعه و دریافت اطلاعات داشته باشند. این سایت نمایانگر اتحاد اپوزیسیون میشود و اخبار همیشه موثق خواهد بود. در این سایت اینترنتی حزبهای سیاسی، اقلیتهای مذهبی، گروه ها و اتحادیه ها ...همه جایگاهای جداگانه خود را دارند و میتوانند زیر یک سقف افکار و نظراتشان را برای مردم تشریح کند و به فعالیت بپردازند.
- این سایت میتواند برای تاسیسِ چهارچوب یک "قانون اساسی جدید" استفاده شود، که در نوع خود، نگارش اولین "قانون اساسی آنلاین" خواهد بود.
- نقطه مشترکی که میتواند باعث تشویق همه ایرانیان (با هر افکار و عقاید) باشد، استفاده از "منشور جهانی کورش" به عنوان این چهار چوب برای نگارش "قانون اساسی نوین ایران" است.
- پیدا کردن شرایطی که از طریق آن همه ایرانیان بتوانند در تالیف این قانون اساسی سهیم یا حداقل نظردهی کنند (شبیه سایت آزادگی یا بالاترین، از لحاظ دادن امتیاز و رای گیری).

- تمام چهرهای سرشناس و مخالف رژیم، مثل: شیرین عبادی، جمهوری خواهان، رضا پهلوی، میر حسین موسوی، رجوی ها ، بنی صدر، احزاب توده، مهدی کروبی...(دوستان همه ما ایرانی ومخالف رژیم هستیم، هر چه بیشتر، بهتر. بعد از آزادی ایران، هر کسی میتواند در چهار چوب همین قانون اساسی، پاسخگوی مردم باشد)، هنرمندان مردمی: محسن نامجو، مخملباف، داریوش اقبالی.... استادان دانشگاها.... در یک کمپین تبلیغاتی ماهواره ای - اینترنتی وسیع، در کنار هم، در یک ائتلاف بزرگ، یک آلترناتیو فقط برای آزادی ایران به ایرانیان داخل کشور ارائه دهند. چرا که ایرانیان به دلیل "ماموران نفوذی رژیم" نمیدانند به چه کسی یا چه سایتی میشود اعتماد کرد و به چه کسی نمیشود اعتماد کرد. در این آلترناتیو نباید فقط به احزاب سیاسی توجه کرد، بلکه تمام اقلیتهای اجتماعی مثل: قومها، زنان، کارگران، همجنسگرایان....(به منظور هماهنگ کردن و یکپارچه ماندن ایران و ایرانیان داخل). نکته خیلی مهم، از تفرقه پرهیز کنیم.
- دوستان شاید لازم به یاد آوری نباشد، ولی اگر گروهی (چه سیاسی، چه اجتماعی) پشت درهای بسته آیندۀ ایران بماند، دیر یا زود همین گروه با توسل به زور، مصمم به ورود خواهد شد.
پس چه زیبا خواهد بود، که از نیروی تمام گروهها برای رسیدن به هدفمون نهایت استفاده رو ببریم.
- از این طریق، نیاز به رهبر جنبش هم از بین میرود. چرا که تمام احزابی که برای آزادی ایران فعالیت میکنند، در یک نقطه متمرکز هستند و تمام حرکتهای مردمی میتوانند هدفمند، برنامه ریزی شده و هماهنگ هدایت شوند.
-آشتی ملی میتواند یکی دیگر از نتیجه های حاشیه ای این ائتلاف باشد، زیرا ایران متعلق به تمامی ایرانیان است.
مهمترین، اولین و والاترین هدف، آزادی ایران هست، بعد نظرات سیاسی.
این قانون اساسی را ما باید قبل از سرنگونی رژیم جمهوری اسلامی تهیه کنیم، تا بلایی که بعد از بهمن ۵۷ به سر ایران آمد، دوباره تکرار نشود.
اجازه ندهیم که با اسم اسلام بی هویت شویم. چرا که هویت ما، کشور ماست، نه دین ما !!
چو ایران نباشد تن من مباد.

پیشنهادی برای سازماندهی اعتصابات عمومی‌

با توجه به شدت مبارزات مردم ایران در ۲ سال گذشته بر علیه جمهوری اسلامی که با  حضور میلیونی در خیابان همراه بود. با این حال نتوانسته به خواسته‌ها خود هر چند کوچک و مقطعی برسد حتا رهبران خود را در حصر میبیند. که می‌توان یکی‌ از دلایل آن را در ناتوانی سازماندهی اعتصابات گسترده در زمانهای حیاتی دید. با توجه به ساختار جمهوری اسلامی، برای سرنگونی آن اعتراضات خیابانی و اعتصابات گسترده عمومی لازم و ملزوم یک دیگر هستند و هزینه سرکوب را  برای رژیم به صورت قابل ملاحظه‌ای بالا میبرد. اعتصابات بر خلاف  تظاهرات که احتیاج به یک جرقه دارد ملتزم به یک برنامه ریزی زیربنایی و منسجم دارد.

برای شروع آن می‌توان به صورت محدود به  اعتصابات معکوس دست زد. با اجرا موفقیت آمیز آن نه تنها می‌توان جامعه را برای اعتصاب نهایی آماده کرد بلکه اعتماد مردم به یکدیگر  را زیاد خواهد کرد. همچنین فعالیت بر علیه رژیم  بدون اینکه خطری جانی داشته باد  جزئی از زندگی‌   روزمره جامعه خواهد شد. از اعتصابات معکوس میتوان به مثالهای زیر اشاره کرد.
۱. استفاده نکردن از مترو در زمان مشخص.  می‌توان آن را  را با روزی مشخص در  هفته و در مسیری مشخص آغاز و  آن را به تمام مسیرها گسترش داد.
۲ . استفاده نکردن از اتوبوس‌های شرکت واحد در روز و ساعتی‌ مشخص.
۳. مرأجعه نکردن  به ادارات دولتی در روز پنجشنبه.
همچنین با توجه به فصول سال می‌توان مواردی دیگری به آن اضافه کرد. این حرکات باعث شوری دیگر در مردم خواهد شد و اگر به صورت کامل انجام گردد  رژیم را عصبی خواهد کرد و می‌توان در زمان مناسب آن را سرنگون کرد.ها منتور که پیشتر گفته شد اعتصابات و تظاهرات مکمل یکدیگر هستند و هیچکدام از آنها به تنهایی‌ جواب نخواهد داد.

مشکل توست! به ما ربطی ندارد!

موشی درخانه تله موش دید، به مرغ و گوسفند و گاو خبر داد. همه گفتند: تله موش مشکل توست! به ما ربطی ندارد!
ماری در تله افتاد و هنگامی که زن خانه خواست مار را آزاد کند مار، زنِ خانه راگزید .. از مرغ برای زن سوپ درست کردند و گوسفند را برای عیادت کنندگان سربریدند .. زن خوب نشد و مرد .. گاو را برای مراسم ترحیم کشتند وتمام این مدت موش از  سوراخ دیوار می نگریست و می گریست ....

شهر سوخته سیستان

در ۵۶ کیلو متری شهر زابل در حاشیه جاده زابل- زاهدان بقایا شهری سوخته وجود دارد که از آن  به عنوان قدیمی‌ترین شهر دنیا یاد میکنند. قدمت این شهر به ۶۰۰۰ سال پیش برمیگردد که ایرانیان در آن زندگی‌ میکردند. بر مبنای یافته‌های باستان شناسان این شهر در حدود ۱۵۰ هکتار وسعت داشته که ۸۰ هکتار آن منطقه مسکونی بوده است. دریاچه هیرمند باعث سبزی و خرمی این شهر در ۶۰۰۰ سال پیش بوده و درختان بید مجنون، افرا و سپیدار در آن  به فراوانی‌ یافت میشده است. همچنین یافتها، نشان دهنده کوچه‌ها و خانه‌ها منظم و لوله کشی‌ آب با با لوله‌های سفالی است. بعد از حفاری از گورستان شهر سوخته مردگانی با لباس و پارچه‌ کفنی یافت شده است،و همچنین در اکثر گورها اشیا سفالی وجود دارد.در این شهر کارگاهای ساخت سفال و جواهرات  و  صنعت پیشرفته پارچه بافی نیز دیده میشود. با توجه به نزدیک بودن به به دریاچه هیرمند ماهیگیری نیز از دیگر مشاغل مردمان این شهر بوده است. دانشمندان عقیده دارند  مردمان این شهر از سال ۲۹۰۰ تا ۱۹۰۰ قبل از میلاد در آن سکنی داشته اند و با تغییر مسیر رود هیرمند  به طرف دره پنجاب مهاجرت کردند.

درمان اولین انسان مبتلا به بیماری ایدز

از زمانی‌ که ویروس اچ‌ ای وی در حدود ۳۰ سال پیش کشف شده است حدود ۷ میلیون در سراسر جهان از این بیماری فوت کرده اند. سازمان  ملل در گزارشی تخمین زده است که روزانه ۷ هزار نفر به این بیماری مبتلا میشوند. ظاهراً خبرهای خوبی‌  درباره پیدا کردن راهی‌ که این بیماری را درمان کند وجود ندارد. به همین دلیل داستان بیماری در بیمارستان برلین برای مبتلاین به به ویروس اچ‌‌ای وی قابل توجه است. تیموتی ری براون که  هم مبتلا به بیماری لوسمی و هم  اچ‌‌ای وی است پیوند استخوانی توسط شخصی‌ که به ویروس اچ‌‌ای وی ایمن است دریافت  می‌کند( دانشمندان معتقد هستند که ۱ درصد از سفید پوستان نسبت به ویروس اچ‌‌ای وی ایمن هستند).ده‌ها دنشمندی که بر وی نظارت داشتند مشاهده می‌کند که ویروس اچ‌‌ای وی از بدنش ناپدید شده است. در حال حاضر براون از هیچ داروی مربوط به بیمریش استفاده نمیکند و هیچ مشکلی‌ بابت اچ‌‌ای وی ندارد. دکتر معالجش میگوید وی در خانه‌اش در نزدیک یک ساحل زندگی‌ می‌کند و تنها مشکلاتی عصبی خفیفی  بعد از عمل خود دارد. با وجود اینکه  داستان براون قابل توجه است ولی‌ دانشمندان سریعاً به این اشاره می‌کند که پیوند  استخوان ممکن باعث مرگ بیمار شود و همچنین انجام این عمل بّر روی ۳۳ میلیون بیمار مبتلا به اچ‌‌ای وی در حل حاضر امری غیر قابل انجام می‌باشد.http://news.yahoo.com/s/yblog_thelookout/20110603/us_yblog_thelookout/first-man-functionally-cured-of-hiv

ایرج میرزا

ایرج میرزا شاعر برجسته دوران مشروطیت به سال ۱۲۵۱ خورشیدی در تبریز به دنیا آمد. تحصیلات خود  را در مدرسه دارالفنون تبریز به پایان رساند. در نوزده سالگی لقب ایرج ابن صدر الشعرا را یافت. وی بعد از مدت کوتاهی از از شاعری در دربار دست کشید و روی به کارهای دولتی آورد.  ایرج میرزا که به نوادگان فتحعلی شاه قاجار تعلق داشت و بدان مباهات میکرد ولی‌ اشعاری در نقد از محمد علی‌ شاه و احمد شاه قاجار از وی به یادگار مانده است. ایرج میرزا بعضی‌ از عقب ماندگی‌های کشور را بخاطر اعمال روحانیون   میدانسته است  و همچنین موضع سختی در برابر حجاب داشته است  و اشعاری در مذمت حجاب سروده است. ایرج میرزا از حامیان جنبش‌های حقوق زنان نیز  بوده است. به سال ۱۲۹۸ با سمت بازرس کلّ امور مالیه خراسان به  آنجا سفر کرد و در قیام کلنل محمد تقی‌ پسیان از مشاورین  وی بوده است. بو سال ۱۳۰۳ به تهران باز گشت  و ۲ سال پایانی عمر  خود را به امور ادبی‌ اختصاص داد. سرانجام در سال ۱۳۰۵ بر اثر سکته قلبی در منزل خود در تهران درگذشت و در گورستان ظهیرو الدّوله به خاک سپرده شد. از آثار ایرج میرزا می‌توان  دل‌ مادر، هدیه عشق، مثنوی عارف و مثنوی زهره و آرش نام  برد.  همچنین بلواری که در مشهد به نام ایرج میرزا نام گذاری شده بود  در سال ۱۳۸۸ به علت ادبیات مستهجن و حملات ادبی‌ ایشان به ارزشهای دینی و ارکان اصلی‌ شریعت تغییر نام یافت.

طاهره اولین زن مدافع برابری حقوق زنان و مردان

طاهره در سال ۱۲۲۸ ه. ق در شهر قزوین در یک خانواده روحانی به دنیا آمد. طاهره که شاعری خوش ذوق بود که در میان شاعران زن از شهرت خاصی‌ برخور دار است. ایشان توانست تحصیلات عالی را نزد پدر و مار خود که هر دو مجتهدان نامی‌ بودند بیاموزد. سر انجام با مطالعه آثار سید کاظم رشتی و شیخ احسان احسأیی از پیشوایان  مکتب شیخیه به این مکتب گروید. سید کاظم رشتی لقب قره‌ً العین را به وی داد. طاهره بعد از مرگ سید کاظم رشتی به کربلا رفت و رهبری مکتب شیخیه  را در دست گرفت و در ادامه سر انجام به جنبش باب پیوست. فعالیتهای ایشان در کربلا سر انجام باعث شد برای جلوگیری از خشونت او را به ایران باز گردانند. در بازگشت به ایران به دلیل زیبا رویی ناصر الدین شاه قاجار دلباختهٔ وی میگردد و از طاهره خواستگاری می‌کند ولی‌ با جواب منفی‌ او مواجه میگردد.طاهره اولین زن ایرانی‌ است که در سال ۱۲۵۳ ه.ق  تساوی حقوق زنان و مردان را مطرح می‌کند و عدّه‌ای وی را از پیشگامان در دفاع از حقوق زنان میدانند. به همین سال در تجمع  طرفدرن باب که در بدشت ترتیب داده بودند سخنرانی‌ می‌کند و در همین سخنرانی‌ به اجرای کشف حجاب اقدام می‌کند. به مدت یکسال در قلعه طبرسی زندانی میگردد  و سر انجام در سال ۱۲۵۸ ه.ق بعد از  ترور نافرجام ناصر الدین شاه در حالی‌ که ایشان را در چاهی قرار داده بودند زنده به گورمیکنند.
یک نمونه از شعر طاهره (قره‌ً العین):

گر به تو افتدم نظر چهره به چهره رو به رو		شرح دهم غم تو را نکته به نکته مو به مو
می رود از فراق تو خون دل از دو دیده ام		دجله به دجله یم به یم چشمه به چشمه جو به جو

فاجعه آتش سوزی سینما رکس آبادان

سینما رکس آبادان در شب   ۲۸ مرداد سال ۱۳۵۷    در سانس اخر خود که حدود ۴۰۰  نفر در خود جا داده بود در یک حریق عمدی در آتش سوخت. تمام ۴۰۰ نفری که برای تماشای فیلم گوزنها ساخته مسعود کیمیایی که داستانی سیاسی بر علیه حکومت  پهلوی داشت در در آتش سوختند. همین امر دخالت  ساواک در آتش سوزی را قوت بخشید. روح الله خمینی صراحتاً شاه را عامل این فاجعه دانست و آن را شاهکار شاه خواند و آن را کار ساواک برای بدنام کردن انقلابیون  در نزد مردم خواند. سر انجام در سال ۱۳۵۹ فردی به نام حسین تکبعلی زاده خود را معرفی‌ و به جنایت اقرار کرد و بعد از ۱۸ جلسه محاکمه به اعدام محکوم  و تیرباران گردید.
ولی‌ بعد از چندین سال حسین بروجردی تا حدودی پرده از این  جنایت باز می‌کند.
حسین بروجردی در اعترافات خود ماجرا را اینگونه شرح میدهد. در اواخر اردیبهشت سال ۱۳۵۷ حسین بروجردی با یکی‌ از همکارانش ممریت پیدا می‌کند که موادی آتش زا را از تهران به سمت آبادان حمل کنند. در حدود ۶ کیلو گرم از مواد مورد نیاز را تهیه می‌کند.قبل از اینکه از تهران حرکت کنند، از طریق شخصی‌ بنام رحمانی از اعضائ هیئت موتلفه با آخوندی بنام عبدالله ملاقات می‌کند که پاکتی   به آنها میدهد که برسانند به دست حاج آقا موسوی یا حاج آقا جمی. در آبادان در ملاقاتی که با حاج آقا موسوی تبریزی و جمی داشتند مواد آتش زا را تحویل میدهند و در روز بعد به ۳ نفر از جمله حسین تکبعلی زاده نحوه استفاده از مواد آتش زا یاد میدهند که از این مواد در آتش زدن سینما رکس آبادان استفاده میکنند. بعد‌ها موسوی تبریزی حاکم شرح آبادان میشود و حسین تکبعلی زده را محاکمه می‌کند. همچنین سید محمد کیاوش از عاملان  اصلی‌ آتش سوزی پس از انقلاب فرماندار آبادان و مسول رسیدگی به ماجرا آتش سوزی شد و در انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی کشته شد. پس از انقلاب عبدالله اول  به ریاست جمهوری ایران رسید و بعد از مرگ روح الله خمینی به عنوان رهبر حکومت اسلامی برگزیده شد و  آن کسی‌ نیست جز سید علی‌ خامنه ای.

.چرا ممکن است که برادران فتحی سارقان طلافروشی پردیس نباشند

بعد از اعدام ۲ برادر در اصفهان اخیرا ویدئو در اینترنت  پخش گردید که آن را منتسب به این دو برادر در در سرقت طلا فروشی فردیس کرج می‌کند. من با مشاهده این ویدئو و مشاهداتی که وجود دارد اعتقاد دارم این متعلق به این دو نمی‌باشد. در روز شنبه ۱۴ فروردین سرادان رادان در گفتگو با جام جم از دستگیری یک باند مسلح تبهکاری در روز ۲ فروردین سال ۱۳۸۹ خبر میدهد.همچنین وی تاکید کرد که  سرکرده این باند یک مجرم سابقه دار که به همراه برادرش و ۲ تبهکار دیگر دست به این سرقتها میزده است. در حالی‌ که روزنامه آفتاب مدعی است که ۶ نقاب دار به طلافروشی پردیس کرج دستبرد زده‌اند. هم چنین آفتاب مدعی است که بر اساس اعتراف متهمان بعد از  سرقت  از طلافروشی پردیس کرج ۴ فقره سرقت مسلحانه در شهرهای دیگر هم داشته اند که باتوجه  به فاصله زمانی‌ بین سرقت کرج که در ۱۶ اسفند سال ۱۳۸۸ و زمان دستگیری آنها امری غیر ممکن به نظر می‌رسد.
در این ویدئو سرقت از طلا فروشی پردیس را از دقیقه ۶:۱۶ نشان میدهد. در دقیقه ۷:۴۶ صاحب طلا فروشی در باره سارقی که قد و هیکلی بزرگ داشته صحبت می‌کند در حالی‌ که در  دقیقه ۶:۳۰ سعید را را نشان میدهد که در بین ۲ محافظ خود گم شده است. از دقیقه ۷:۰۰ از  ۳ نفر دیگر بازجویی میشه با نامهای مختلف که شخصی‌ که اعتراف به تیراندازی می‌کند از نظر چهره با سعید متفاوت دارای ریشی پر پشت  و  جثه و هیکلی بزرگ می‌باشد. همچینین در دقیقه ۸:۲۰ به بعد اگر بادقت به تصویر نگاه کنید ۳ سارق را در طلافروشی خواهید دید در حالی‌ که  در دقیقه ۹:۰۰ نفر سوم در پیاده رو ایستاده بوده  و سعید و محمد پشتیبانی‌ میکرده است. در حالی‌ که در دقیقه ۷:۰۰ سارقین نامهای دیگری داشتند و ۳ نفر داخل مغازه بودند. همچنین اگر عبدالله فتحی مجرمی سابقه دار بوده است جرمی‌ که او مرتکب شده مدت محکومیت و مکانی که دوران محکو میت خود را گذرانده مشخص کنند.

۵۳ نفر

۵۳ نفر گروهی سیاسی با گریشات مارکسیستی و کمونیستی به رهبری تقی‌ ارانی بود  که بعد از قانون منع  عضویت در سازمانهای سوسیالیستی و کمونیستی در سال ۱۳۱۰ خورشیدی به وجود آمد. این گروه با انتشار  مجله دنیا که ظاهراً علمی‌ و غیر سیاسی ولی‌ ترویج دهنده افکار  جهان بینی‌ مادی و مارکسیستی بود فعالیت خود را انجام میداد. ماموران شهربانی  اعضائ گروه  را بعد از مدتی کوتاه بدون  مقاومت از سوئ آنها در سال ۱۳۱۶ دستگیر و بعد از ۸ ماه بازجویی پرونده آنها را به دادگستری میفرستند. محاکمه گروه در حضور وکیلان مدافع و در حضور آزادانه مردم در آبان سال۱۳۱۷ در محل وزارت دارایی کنونی برگزار شد. متهمان در جلسه دادگاه به جرایم و نحوه بازجویی اعتراض و دفاعیات خود را ابراز کردند. از این تعداد ۱۰ نفر به ده  سال زندان،  ۸ نفر به شش تا هشت سال زندان، ۱۷ نفر به پنج سال زندان، ۱۰ نفر به دو تا چهار سال زندان محکوم و ۳ نفر تبرئه ولی‌ از تهران تبعید شدند. حدود یک سال بعد دکتر ارانی به طرز مشکوکی در زندان درگذشت. پس حمله متفقین در شهریور سال ۱۳۲۰ به ایران و پس از کناره‌گیری رضا شاه از سلطنت با توجه به عفو عمومی اعضائ گروه از زندان آزاد و پس از مدت کوتاهی اکثریت گروه حزب توده‌ را پایه گذاری کردند. از اعضائ این گروه می‌توان به: دکتر تقی‌ ارانی، ایرج اسکندری ، بزرگ علوی،انور خامه‌ای و خلیل ملکی اشاره کرد.

عملیات نوژه

عملیات نوژه طرحی نظامی به نام نجات قیام ایران بزرگ (نقاب) بوسیله  چندی از افسران ارتش و تمرکز افسرن نیروی هوایی‌ برای بازگرداندن شاپور بختیار به به قدرت  در سال ۱۳۵۸  برنامه‌ریزی شده بود. برای انجام این عملیات پایگاه شاهرخی در در نزدیکی‌ کبودرهنگ در ۵۰ کیلومتری همدان انتخاب میشود. علت این انتخاب نزدیک بودن به تهران ،بیرون بودن از شهر و آشنایی سران عملیات از جمله تیمسار سعید مهدیون، تیمسار آیات محققی به  امکانات و پرسنل  این پایگاه بود. با انجام عملیاتی پایگاه شاهرخی به وسیله ۱۰۰ نفر از کله سبزیجات تیپ نوهد به تصرف در خواهد آمد و ۱۶ هواپیما که به سلاح‌های سنگین مجهز بود به سمت تهران به حرکت در خواهد آمد. هدف از از این حمله، بمباران جماران، دفتر نخست وزیری، فرودگاه مهرآباد، پادگانهای ولیعصر و امام حسین و تسخیر صدا سیما پادگانهای حرّ، جمشیدیه، قصر بود. در ادامه با اعلام ۳ روز حکومت نظامی با تایید  روحانیون موافق باعث بازگشت بختیار به قدرت میشوند. ۳ روز مانده به عملیات یکی‌ از خلبانان که برای همکاری انتخاب شده بود به نزد آیات الله خامنه‌ای میرود و ایشان را از عملیات آگاه می‌سازد و چند ساعت بعد از آن یکی‌ از درجه دارن تیپ نوهد نیز بخشی از طرح عملیات را در اختیار ‌ستد مشترک می‌گذرد. به این سان عملیات کشف و خنثا میگرددو حکومت اسلامی ۱۲۱ نفر از عوامل این عملیات را در دادگاههای انقلاب به ریاست ریشهری به اعدام محکوم  و تیرباران می‌کند. از جمله می‌توان به تیمسار سعید مهدیون، تیمسار آیات محققی، سرهنگ هادی ایزدی، سعید امیری، داریوش جلالی‌، رحمت الله خلیفه بیگی، منوچهر صادقی، علی‌ فریا و تعداد دیگر نام برد.

تقی‌ شهرام

محمد تقی‌ شهرام در سال ۱۳۲۶ در تهران به دنیا آمد و از دبیرستان هدف دیپلم خود را گرفت. در سال ۱۳۴۷ در رشته ریاضی‌ در دانشگاه تهران مشغول به تحصیل شد. در سال ۱۳۴۸ به کمک ناصر جوهری به عضویت سازمان مجاهدین خلق در آمد. در سال ۱۳۵۰ قبل از شروع عملیات مسلحانه اکثریت گروه توسط ساواک  شناسایی و دستگیر میشود. در ۲۵ بهمن سال ۱۳۵۰ به همراه ۱۰ مجاهد دیگر محاکمه و به ۱۰ سال زندان محکوم میشود. در اردیبهشت سال ۱۳۵۲ زمانی‌ که در زندان ساری محکومیت خود را می‌گذرانده با جذب زندانبان خود موفق به فرار میشود. بعد از مرگ رضا رضایی از رهبریت مرکزی سازمان، تقی‌ شهرام به وسیله بهرام آرام به  به مرکزیت سازمان آورده میشود و مسول شاخه تئوریک سازمان میگردد. ایشان در سال ۱۳۵۳-۱۳۵۴ به مارکسیست - لنینیسم اعتقاد پیدا می‌کند و آن را با مرکزیت  برای تغییر ایدئولوژی سازمان در میان می‌گذرد.مجید شریف واقعی‌ با آن مخالفت می‌کند ولی‌ اکثریت سازمان که به مارکسیست لنینیسم اعتقاد پیدا  می‌کند باعث تغییر ایدئولوژی سازمان میشود. تقی‌ شهرام چندی پیش از انقلاب به ایران باز میگردد و در سال ۱۳۵۸ توسط جمهوری اسلامی دستگیر میشود. پس از تحمّل یکسال زندان با به رسمیت نشناختن دادگاه  و با حضور پیدا نکردن   در آن غیر از جلسه اول در ۲ مرداد سال ۱۳۵۹ تیرباران میگردد.

شیر تنگستان، رئیسعلی دلواری

رئیس علی‌ دلواری فرزند رئیس محمد در سال ۱۲۶۰ هجری شمسی‌ در روستا دلوار از شهرستان تنگسیر استان بوشهر چشم به جهان گذاشت.  در سال ۱۲۸۷ هجری شمسی‌ با کمک مشروطه خواهان بوشهر به مدت ۹ ماه کنترل شهر بوشهر را در دست داشت. در آغاز جنگ جهانی‌ اول نیروهای انگلیسی از جنوب،  ایران را  معرض حمله خود قرار دادند و به تدریج بوشهر را  به تصرّف خود در آوردند   و همزمان  قصد پیشروی به ناحیه دلوار را داشتند. رئیس علی‌ دلواری  به همراه دوستانش  این واقعه مطلع میشوند و در مقام دفاع از وطن بر می‌‌آیند. نیروهای انگلیسی‌ در دام دلیران تنگستان  گرفتار می‌‌آیند و شکست سختی را متحمّل میشوند. قیام مردم تنگستان به مدت ۷ سال به منظور  حفاظت از بوشهر، تنگستان  و جلوگیری از نفوذ بیگانگان به خاک وطن ادامه داشت. جنگ میان رئیس علی‌ دلواری و یارانش با قوا انگلیسی‌  به صورت پرکنده  تا سال ۱۲۹۴ خورشیدی ادامه داشته است و سرانجام در شهریور سال ۱۲۹۴ در یک شبیخون به قوا انگلیسی‌ در منطقه تنگک صفر از پشت مورد اصابت گلوله قرار می‌گیرد و رئیسعلی دلواری در سنّ  ۳۴ سالگی در راه وطن کشته میشود.

به یاد علیرضا داودی

علیرضا داودی از فعالین چپ دانشجویی، فعال حقوق کارگران ، زنان به علت فعالیت در دانشگاه در ۲۴ بهمن سال ۱۳۸۷ در شاهین شهر اصفهان  بازداشت میشود. از فعالیتها او می‌توان به به سازماندهی و سخنرانی‌ مراسم ۸ مارس سال ۸۶ در اصفهان، ۱۳ آذر سال ۸۶ در اصفهان، سخنرانی‌ در مراسم اول ماه مه‌ در کامیاران اشاره کرد. همچنین ایشان سردبیر نشریه دانشجویی راه خاکی و سخنگو دانشجویان آزادیخواه و برابری طلب در اصفهان بود.در ۵ اردیبهشت سال ۱۳۸۷ با قرار وثیقه ۱۰۰ میلیونی از زندان آزاد میشود. علیرضا علیرغم دادن تعهد کتبی‌، در زمان اعتراضات بعد انتخابات ۲ هفته در تهران به سر میبرد. سرانجام علیرضا داودی در سنّ ۲۶ سلأگی، ۳ ماه پس از آزادی در ۷ مرداد سال ۱۳۸۸ در بیمارستان خورشید اصفهان بطرز  مشکوکی فوت می‌کند. پزشکان علت مرگ او را ایست قلبی اعلام میکنند ولی‌ خانواده ایشان معتقد هستند وی در سلامت کامل جسمی‌ قرارداشته است.

برای مظلومیت بهروز جاوید تهرانی‌

بهروز جاوید تهرانی‌ برای اولین بار پس از  خیزش دانشجویان در تیرماه سال ۱۳۷۸ دستگیر شد. او که در هنگام دستگیری ۲۲ سال بیشتر نداشت، حدود  ۹ ماه را در سلول انفرادی زندان آوین بسر برد. بهروز جاوید تهرانی‌ اول به ۸ سال حبس تعریزی محکوم میشود. حکم او بعدها به ۴ سال کاهش می‌یابد. ۲ ماه قبل از اینکه ایشان آزاد شوند  مادرش به علت بیماری فوت میکنند، ولی‌ به ایشان اجازه شرکت در مراسم و  وداع آخر با مادر را نمیدهند. سرانجام ایشان در سال ۱۳۸۲ از زندان آزاد میشوند. در سال ۱۳۸۳  بهروز دوباره  هنگامی که به همراه خانوادگان زندانیان سیاسی در اعتراض به وضعیت زندانیان سیاسی در مقابل سازمان ملل تجمع کرده بودند دستگیر میشود. بعد از چند روز آزاد ولی‌ در تظاهرات دانشجویی تیرماه سال ۱۳۸۳ دوباره دستگیر میشود.  بلافاصله  در اعتراض به رفتار بد با  زندانیان سیاسی  خانواده‌های آنها دست به اعتصاب عذا میزند. بهروز جاوید تهرانی‌ از سال ۱۳۸۳ در زندان رجائی شهر در کنار زندانیان خطرناک نگهداری میشود که  سلامت ایشان را در معرض خطر قرار میدهد. او همچنین در معرض شکنجه‌های بسیاری قرار گرفته که که بینایی ایشان را تهدید می‌کند. بهروز جاوید تهرانی‌ در حال حاضر ۱۲ سال از جوانیش را برای رسید به دمکراسی، آزادی و حقوق بشر در زندانهای جمهوری اسلامی گذرانده است.

خاطره‌ای از ناصر خان حجازی

خرداد سال ۱۳۶۵، دیدار استقلال و پرسپولیس از مسابقات باشگاهی تهران به کاپیتانی ناصر حجازی از استقلال و علی‌ پروین از پرسپولیس. ناصر خان حجازی از به دست گرفتن عکس آیت  الله خمینی در در هنگام ورود بازیکنان به زمین امتناع می‌‌کند  و آنرا به نفر بعدی می‌‌دهد. همان باعث ممنوع کار شدن ایشان در همان سال میشود و ایشان به ناچار مجبور به کوچ اجباری به خارج کشور می‌‌گردد.

آیا محمد پیامبری انساندوست، مسالمت طلب، آزاده یا قدرت طلب، ظالم و انتقام گر‌؟

محمد ابن عبدالله  تا زمانی‌ که در مکه زندگی‌ می‌‌کرد، پیامبری خیرخواه ،صلح جو، انساندوست  که برای رستگاری مردم تلاش می‌‌کرد. آنچنان که در مدت ۱۰ سال اقامت در مکه  حدود ۸۸ سوره بر محمد نازل میشود که وی را فردی بشر دوست  و زاهدی خدا شناس به مردم معرفی می‌کند. که می‌توان به سوره انعام آیه ۱۳۵ اشاره کرد.
(بگو‌ای گروه ندان هرچه در توانایی دارید در عمل بکار ببرید،من نیز نیک‌ عمل می‌کنم آنگاه شما آگاه خواهید شد چه کسی‌ عاقبت خوب دارد و ستمکاران را رستگاری نیست.)
آیه ۱۵۹ سوره انعام:
( در حقیقت آنهایی که  معتقدات دینی  فرقه فرقه شدند،چشم از آنها بپوش که چنین کسانی‌ بکار تو نیایند. از دست آنها غمگین نباش که مجازات آنها با خداست.)
آیه ۴۱ سوره الزمر:
(ما این کتاب را به حق برای هدایت مردم بر تو نازل کردیم. پس هر کس که هدایت یافت به سود خود اوست ، و هر که گمراه شد به زیان خود به گمراهی افتاده است و تو وکیل آنها نیستی‌.)
می‌توان از این آیات و آیاتی دیگر که همگی‌ در مکه بر محمد نازل شدند به این نتیجه رسید که ایشان پیامبری صلح طلب و انساندوست و خیر خواه  بوده است.
زمانی‌ که محمد به مدینه هجرت می‌کند و یک قدرتی‌ بین خود حس می‌کند دیگر به یارانش موعظه نمیکند بلکه دستور کشتن مخالفان را میدهد. می‌توان این خو جنگ ستیزی را در بعضی‌ از آیات سوره‌های مدنی جستجو کرد،
از جمله آیه ۱۹۱ سوره بقره:
(هر کجا مشرکین را یافتید آنها را بکشید و از شهرشان آواره‌شان سازید چنانکه آنان شما را از از وطن آواره کردند..........)

یا در آیه ۷۱ و ۸۹ سوره نسا:
(‌ای اهل ایمان سلاح جنگ برگیرید آنگاه دسته دسته یا همه باهم برای جهاد اقدام کنید.)
( منافقین را تا در راه خدا گام برندارند، دوست نگیر ، و اگر مخالفت کردند هر کجا یافتید به قتل برسانید.)
آیه ۶۱ سوره احزاب:
(مردم پلید را هر کجا یافتید، آنانرا گفته و بکشید.)
آنچنان که از این آیات سوره‌های معدنی بر گرفته میشود  ، محمد وقتی به  قدرتی‌ دست پیدا کرد دست به کشتار مخالفان خود زد که می‌توان نمونه‌های زیادی از آن را  در تاریخ صدر اسلام پیدا کرد.

علی‌ اکبر سعیدی سیرجانی

علی‌ اکبر سعیدی سیرجانی در آذر سال ۱۳۱۰ در سیرجان کرمان متولد شد. ایشان بعد از اقامتی کوتاه در خارج کشور بعد از انقلاب به ایران بازگشت. دلیل او این بود که باید در داخل کشور برای ارتقای سطح آگاهی‌ مردم نیز در دفاع از آزادی تلاش نمود نه در خارج کشور. سعیدی سیرجانی چه در خارج چه در داخل نامه‌ی سر گشاده به بالاترین مقامات جمهوری اسلامی نوشت که همان باعث مرتد خواندن ایشان از طرف رهبر جمهوری اسلامی سید علی‌ خامنه‌ای و فرمان قتل وی شد. بعد از چندی در اسفند سال ۱۳۷۲ ایشان را دستگیر  و در یکی‌ از خانه‌های امن وزارت اطلاعات  نگهداری کردند. با صدور اطلأعیه ائی وی را متهم به نگهداری و استعمال مواد مخدر  و نیز همجنسبازی کردند.سعید سیرجانی در آذر سال ۱۳۷۳ در مرگی مشکوک چشم از جهان فرو بست و جسد وی مخفیانه در بهشت زهرا بخاک سپرده شد. بعد از افشا شدن قتلهای زنجیره‌ای، نحوه مرگ ایشان مشخص میشود. که با نقشه‌ای قبلی‌ یکی‌ از غذاها مورد علقه ایشان که باعث یبوست  میشود را به ایشان میدهند و شیاف پتاسیم برای درمان استفاده می‌کند که همان باعث ایست قلبی سعیدی سیرجانی میشود.
سعید سیرجانی علاوه بر فعالیت های  سیاسی، ادیب، نویسنده و  استاد دانشگاه هم بود. سعید سیرجانی آثار مکتب و منظوم بسیاری از خود برجا گذشت که میتوان به؛
آشوب یادها(۱۳۵۶) ,شیخ صنعان (۱۳۵۸) ,در آستین مرقع (۱۳۶۳) ,ای کوته‌آستینان (۱۳۶۷) ,سیمای دو زن (۱۳۶۷)
ضحاکِ ماردوش (۱۳۶۴), ته بساط (۱۳۶۹), بیچاره اسفندیار (۱۳۶۹) ,قافله‌سالارِ سخن خانلری (۱۳۷۰) و شهسوار عرصهٔ آزادگی (۱۳۷۳) (که به چاپ نرسیده و گویا در بایگانی وزارت اطلاعات است) نام برد.

آخرین سخنرانی

پرفسور رندی پوسچ در آخرین روزهای زندگی‌ خود از آرزوهای دوران بچگیش و نحوه به دست آوردن آنها و چگونگی‌ کمک به دیگران برای دستیابی به آرزوهای کودکیشان صحبت می‌‌کند.
رندی که مبتلا به سرطان لوزل معده است. دکترها تنها ۳ تا ۶ ماه بهش فرصت زندگی‌ دادند ولی‌ رندی تصمیم گرفته است از تمام لحظات باقیمانده  زندگیش استفاده کند. رندی معتقد هست مهم نیست چه کارتی سهمت باشه مهم اینه که اونو به چه نحوی بازی کنی‌.

در آغاز رندی از آرزوهای دوران کودکی خود صحبت می‌کند  و از همه می‌خواهد که هیچوقت داشتن آرزوهای بزرگ را از خود دور نکند. رندی توضیح میده که آرزوها باید مشخصات دقیق داشته باشند.در قسمتی‌ دیگر توضیح میده موانع‌های که که سر راه ما قرار میگیرند برای این است که آن چیز را چقدر جدی می‌خواهیم داشته باشیم.
در قسمتی  دیگر درباره آرزوهای صحبت می‌کند که  به آنها نرسید ولی‌ درسهای زیادی از آن گرفت. وقتی‌ مربی‌ فوتبالش یاد میدهد که همه چیز از پایه شروع میشود و ظاهر زیبا هیچ کاربردی ندارد. همچنین وقتی‌ شما کاری اشتباهی‌ انجام میدهی‌ و کسی‌ چیزی بهت نگوید یعنی‌ آنها از تو قطع امید کردند.وقتی‌ کاری را با جدیت انجام دهی‌، آن جزئی از زندگی‌ روزمره ت خواهد شد. تجربه را زمانی‌ بدست خواهی‌ آورد که به آن چیزی که میخواهی‌ نمیرسی و خیلی‌ چیزهای که ما یاد میگیریم به صورت غیر مستقیم است.
رندی درسی‌ که از استادش یاد گرفته است را با همه درمیان می‌گذرد که اگه به اندازه کافی‌ صبر کنی‌  انسانها غافلگیرت می‌کند.


درس های دیگری که رندی به دوستدارانش میدهد از این قرار است،

• همیشه به فردی که مقام بالاتری از تو دارد احترام بذار ولی‌ همزمان از سوال کردن از او خوداری نکن.
• دوستی‌ به مانند یک خیابان دوطرفه است.
• همیشه حقیقت را بگو ،  و به دیگران بیشتر از خودت توجه کن.
• تا میتوانی‌ نسبت به دیگران قدرشناس باش.
• همیشه دنبال ویزگیهای مثبت افراد باش.
• همیشه آماده باش.  آمادگی و موقعیت باعث بوجود آمدن شانس میشوند. 
• اگر می‌خواهید دنیا قشنگی‌ داشته باشید همیشه در کنار هم باشید.
• اگه کار جدیدی  را شروع کردی مطمئنا موانع زیادی جلو راهت قرار میگیرند.
• اگر انسانها تو را به عنوان فردی از خود راضی‌ بشناسند آن باعث محدودیت برای دستیابی به آرزوهایت میشود.

مهمترین درس رندی این بود که مساله این نیست که به چه صورت به آرزوهایت دست پیدا کنی‌ بلکه باید یاد بگیری به چه صورتی‌ زندگی‌ کنی‌. اگه زندگیت را درست  اداره کنی‌ آرزوهای دوران کودکی به سمت شما می‌آید.

سرانجام پرفسور رندی پوسچ ۱۰ ماه بعد از این سخنرانی‌  در سنّ ۴۸ سالگی چشم از جهان فرو بست.

ستار خان- سردار ملی‌

ستار قره داغی‌ در سال ۱۲۴۱ خورشیدی در روستا بی‌ شک از توابع ارسبارن قره داغ آذربایجان به دنیا آمد. ستار در جوانی به جرگه لوطیان  محله امیر خیز تبریز درامد و به حقوق طبقه زحمتکشان می‌‌پرداخت. ایشان در کودکی علاقه وافری به تیراندازی و اسب سواری داشت. به مرور زمان مهارتهای  فنون جنگی را فرا گرفت و  به مدت ۱۱ ماه رهبری نیروهای مجاهدین تبریز و ارامنه در برابر قشون دولتی برعهده داشت. پس از ماها محاصره قشون روسیه با موافقت  محمد علی‌ شاه به سمت تبریز حرکت کردند و وارد تبریز شدند. ستار خان حاضر به اطاعت از نیروهای روسیه نشد و به کنسول خانه عثمانی در تبریز پناهنده شد. پس از عقب نشینی قوی روس رحیم خان حکم تبریز را از شهر بیرون کردند. سرانجام با درخواست ملا محمد کاظم خراسانی و ملیون به همراه باقر خان به سمت تهران حرکت کردند.
ایشان و یارانش در باغ آتابک و باقر خان  و همراهانش در عشرت آباد سکنی گزیدند. هدف دولت مشروطه از این اقدام بظاهر تجلیل از ستار خان و باقر خان و درواقع کنترل آذربایجان و خلع سلاح مجاهدین تبریز بود. بعد از چند روز مجلس طرحی را تصویب کرد که به موجب آن تمام مجاهدین و غیر نظامیان از جمله ستار خان و یارانش باید سلاح‌های خود را تحویل دهند. به تدریج دیگر مجاهدین که با این امر مخالف بودند به ستار خان و یارانش پیوستند. سرانجام قوای دولتی ، به فرماندهی پیرم خان  باغ آتابک را محاصره کردند و  به مدت چند ساعت حدود ۳۰۰ نفر در باغ کشته میشوند.ستار خان مجروح و توسط قوای دولتی دستگیر میگردد و  همراهانش به ناچار خلع سلاح میگردند. بعد از گذشت ۴ سال از این وقایع، ستار  خان در سنّ ۵۳ سالگی در تهران درگذشت و بر خلاف وصیتش، در باغ طوطی در جوار بقعه حضرت عبدالعظیم به خاک سپرده شد.

نگاهی‌ کوتاه به زندگی‌ فریدون فرخزاد

فریدون فرخزاد در شهریور سال ۱۳۱۷ در تهران چشم  به عرصه زندگی‌ گذاشت و پس از اخذ مدرک دیپلم خود از دبیرستان دارلفنون به آلمان رفت. فریدون در آلمان در رشته حقوق سیاسی به تحصیل پرداخت و تز‌ خود را درباره عقاید مارکس بر کلیسا و حکومت آلمان شرقی‌ نوشت و با مدرک فوق لیسانس در رشته حقوق سیاسی از دانشگاه مونیخ فارغ تحصیل شد. فریدون فرخ زد علاوه بر مدرک علوم سیاسی، خواننده، هنرپیشه، نویسنده و شو من برنامه های تلویزیونی نیز بود.
بعد از انقلاب مجبور به مبارزه و زندگی مخفی‌ بود و سرانجام ناچار به ترک وطن گردید ودر آلمان سکنی گزید. در جنگ ایران و عراق موفق شود بعضی‌ از اسیران نوجوان را به اروپا  منتقل کند. فریدون فرخزاد در این سالها همواره به افشگری بر علیه حکومت جمهوری اسلامی پرداخت. سرانجام جان خود برای سربلندی ایران و ایرانی‌ فدا کرد. سرانجام ایشان در مرداد سال ۱۳۷۱با ۱۷ ضربه چاقو در منزل خود در بن توسط ماموران امنیتی‌ جمهوری اسلامی به قتل رسید.
از جمله آثار ایشان می‌توان به، در نهایت آغاز جمله است عشق، من از مردن خسته و فصلی دیگر به زبان آلمانی‌ اشاره کرد.

حمید پور حاجی زاده از قربانیان قتلهای زنجیره‌ای

حمید پورحاجی زاده شاعر کرمانی متخلص به (سحر) در سال ۱۳۲۹ در روستا بزنجان از توابع استان کرمان بدنیا آمد. پس از اتمام تحصیلات ابتدایی‌،  فوق دیپلم ادبیات خود  را از دانشسرای راهنمایی‌ کرمان دریافت کرد. پس از انقلاب لیسانس ادبیات  فارسی خود را از دانشگاه شهید با هنر کرمان دریافت کرد.
ایشان در سال ۱۳۶۰ با روح انگیز سلطانی نژاد ازدوج کرد و حاصل آن سه فرزند به نام  اروند، ارس و کارون است. در آخرین روزهای شهریور سال ۱۳۷۷ به همراه پسر  ۹ ساله اش کارون با ۴۳ ضربه چاقو (کارون ۱۶ ضربه و سحر با ۲۷ ضربه) به گونه ای‌‌ فجیع به  قتل رسیدند.

حاصل ۴۹ سال زندگی وی چندین کتاب است  با نامهای :

کتاب سه جلدی کنکاش نامه افیون ,فرهنگ و فولکور بزنجان و لک, عروضی دیگر و قافیه‌ای دیگر, واژه یابی چند ,آرایه‌های ادبی ,آواهای گمشده درموسیقی شعر پارسی که تحقیقی هستند و پرستوها به ابرها پرواز می‌کنند ,کارون در من است,کولی عاشق نمی‌شود ,سرود گمشده ,یاد آن پیرزن رند بزنجان جاوید , پدر بی تو در نهایت شب

بهاران بر تمام عاشقان خجسته باد

قیام راوندیان

راوندیان گروهی از ایرانیان خراسان بودند که به خونخواهی از ابومسلم  در سال ۱۴۱ ه. ق   بر علیه خلیفه عباسی قیام کردند. راوندیان متشکل از چند فرقه مذهبی‌ مانند تناسخ، مظهریت و عقاید مزدک و  از پیروان عبدالله راوندی بودند. پس از قتل ابومسلم به دست منصور خلیفه عباسی بر وی شوریدند و کار جنبش به آنجا رسید که تا کاخ خلیفه پیشروی کردند.  ولی‌ معن ابن زائده  یکی‌ از سرداران عرب  توانست بر آنها غلبه کند و جنبش را به شدت سرکوب کند، ولی‌ افکار آنها تا مدتها طرفداران زیادی داشت.

اشغال سفارت ایران در لندن در اردیبهشت سال ۱۳۵۹

اشغال سفارت ایران در لندن توسط ۶ نفر که خود را عضو جبههٔ دموکراتیک انقلابی برای آزادی عربستان (خوزستان) در تاریخ ۱۰ اردیبهشت سال ۱۳۵۹ انجام گردید و در نهایت در ۱۵ اردیبشت همان سال  با دخالت نیروهای ویژه بریتانیا به پایان رسید. . خواسته‌های گروگان گیرها آزادی ۹۱ نفر عرب از زندانهای خوزستان و به رسمیت شناختن خوزستان به عنوان یک کشور مستقل بود.بعد از ۶ روز ، با کشته شدن یکی‌ کارکنان سفارت به وسیله گرو گانگیرها به فرمان   مارگرت تاچر نیروهای ویژه بریتانیا وارد عمل میشوند و در عملیات ۱۱ دقیقه‌ای با کشتن ۵ نفر از گرو گانگیرها و دستگیری ۱ نفر از انها و آزادی  ۲۶ گرو گان آن را به پایان می‌رساند . در این عملیات یکی‌ دیگر از کارکنان سفارت کشته و یکی‌ دیگر بسختی مجروح میگرد.

داستان حرام شدن ماریه قبطیه بر رسول خدا

ماریه قبطیه یکی‌ از زنان پیامبر خدا بود . ایشان یک زن سیاهپوست بود که وی را به عنوان هدیه از مصر برای محمد فرستاده بودند. داستان حرام شدن ایشان بر رسول خدا به این قرار است که، یک روز حفصه یکی‌ از زنان پیامبر با اجازه ایشان به خانه پدرش میرود. محمد ماریه را به اتاق حفصه برده و با وی همخوابگی می‌‌کند . حفصه به علتی زودتر از موعد به خانه برمیگردد و   متوجه همبستری محمد با ماریه میشود. حفصه به علت اینکه محمد نوبت وای را به کنیز سیاهی داده برمیاشفتد. محمد برای راضی‌ کردن ایشان قول میدهد  ماریه را بر خود حرم کند و از حفصه می‌خواهد این راز را پیش خود نگهدارد و با کسی‌ در میان نگذارد. بعد از این واقعه خداوند آیه اول سوره تحریم را بر محمد نازل می‌‌کند.

(‌ای پیغمبر  برای چه آنرا که خدا بر تو حلال کرد ، برای خشنود کردن زنانت بر خود حرام کردی و خداوند آمرزنده و مهربان است.)

پروین جوادزاده وبلاگ نویس دستگیر شده در عاشورا سال ۱۳۸۸

پروین جوادزاده دروقایع  عاشورا سال ۱۳۸۸ در اعتراض به تقلب به انتخابات ریاست جمهوری دستگیر شده است. جمهوری اسلامی با قرار دادن وی زیر فشارها طاقت فرسای به محاربه با خدا متهم می‌کند. پروین جواد زاده توسط شعبه ۸ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی صلواتی به ۸ سال زندان محکوم میگردد. اتهام پروین نوشتن اخبار  جنبش سبز در وبلاگ شخصی‌  ایشان است. بعد از چند ماه محکومیت ایشان به ۲۶ ماه تقلیل می‌یابد.
ایشان باد از چند ماه  با قرار وثیقه ۳۰۰ میلیونی  برای انجام معالجات پزشکی به بیرون زندان می‌آیند. بعد از بازگشت  به بخش مجرمان خطرناک  زندان اوین منتقل میشوند و در حال حاضر ایشان ممنوع ملاقات می‌‌باشند.

قیام آمل

قیام آمل مبارزه مسلحانه حدود صد نفر از گروهی مارکسیست- لنینست - مائویست  به نام سربداران علیه جمهوری اسلامی در شهر آمل و جنگلهای اطراف آن است که بعد از ساعت‌ها درگیری بین این گروه  و نیروهای  سپاه و بسیج در تاریخ ۶ بهمن ساله ۱۳۶۰ سرکوب میشود.  بیشتر افراد شرکت کننده در این قیام کشته یا توسط جمهوری اسلامی اعدام میشوند.
  بعد از سالها یه کی‌  از افراد نجات یافته که خود در این عملیات شرکت داشته در کتابی‌ به نام پرنده نو پرواز به چگونگی‌ تدارکات  ، آغاز  و جزئیات نبرد در آمل می‌پردازد.
کتاب پرنده نو پرواز را میتوانید از طریق لینک زیر به صورت کامل دریافت کنید.

http://www.sarbedaran.org/library/ghyame%20amol/ghiyam-amol.htm

داستان خماری طلحه بعد از مرگ پیامبر

 طلحه یکی‌ از یاران پیامبراست که در جنگ احد و تبوک  رشادتها و فداکاری‌ها از خود نشان داده بود. طلحه عاشق عایشه یکی‌ از زنان محمد بوده است و تصمیم داشته  بعد  از مرگ پیامبر با عایشه ازدواج کند. پیامبر اسلام که از  تصمیم   شیطانی ایشان  آگاه میشوند و با نازل کردن آیه ۵۳ سوره احزاب طلحه را در انجام این عمل ناکام می‌گذرد. مضمون آیه ۵۳ سوره احزاب به این شرح می‌باشد.
(‌ای کسانی‌ که ایمان آوردید به خانه‌های پیغمبر داخل نشوید مگر او اجازه دهد و برسفره طعامش دعوت کند، ......  و هرگز رسول خدا را نیازارید و پس از وفات وی هیچگاه با همسرانش ازدواج نکنید که این کار گناه بزرگی‌ است.)

نحوه ی نجات مصدومین تیر خورده

1- خونسردی خود را حفظ کنید، مهمترین چیز حفظ خونسری است.
2- به مجروح آب و مایعات ندهید. آشامیدن مایعات باعث افزایش خونریزی می شود.
3- به هیچ وجه سعی در خارج کردن گلوله نکنید
4-  دستکاری محل زخم خونریزی را شدید و باعث عفونت می شود. تا فراهم شدن یک پارجه یا باند برای بستن زخم با فشار مستقیم روی محل ضایعه می توانید از خونریزی جلوگیری کنید.
5-  با یک باند یا پارچه تمیز روی زخم را ببندید (خیلی سفت نبندید که جلوی رسیدن خون به انتهای اندام را گرفته و انتهای اندام کبود شود). اگر خونریزی با بانداژ اولیه بند نیامد، روی همان بانداژ اقدام به بستن یک بانداژ دیگر کنید.
5- تا جای ممکن از تماس خاک با محل زخم پرهیز کنید.
6-  مصدوم را در محلی گرم و دور از نور مستقیم خورشید نگه دارید.
7-  در صورت سرگیجه و یا گیجی شخص مصدوم، سر مصدوم را پایین تر از بدن قرار دهید تا به مغز خون کافی برسد.
تیر خوردن دست و پا
·        خونرسانی به محل اصابت گلوله را تا حد ممکن مسدود نمایید، اما تا حدی که خون رسانی به طور کامل قطع نشود.
·        اگر جراحت خیلی شدید است هر یک ساعت ، حدود 5-10 دقیقه مسیر خونرسانی را باز کنید، سپس مجددا ببندید.
جسم خارجی فرو رفته در بدن مثل چاقو
هیچ گاه اقدام به خارج کردن شئی نکنید چون باعث خونریزی و مرگ بیمار می شود.با پانسمان چاقو را در بدن ثابت کرده فرد را سریعا به بیمارستان برسانید.
تیر خوردن به ستون فقرات (کمر و گردن)
عضو مصدوم را توسط کیسه شن (یا هر چیزی شبیه آن) ثابت نگه دارید که باعث صدمات نخاعی نشود. برای بستن کیسه شن دور عضو مصدوم از کمربند، طناب یا پارچه می توانید استفاده کنید.  در حمل مصدوم نهایت دقت را نمایید که کمترین حرکت به بدن او داده شود.
تیر خوردن به قفسه سینه
در صورت اصابت گلوله به سینه ، ریه هوا کشیده ، خون وارد ریه شده و باعث خفگی شده و مصدوم در عرض 1 تا 2 دقیقه جان می بازد (Sucking wound).
 1- لباس را از روی زخم کنار بزنید. اگر لباس به داخل زخم فرو رفته نمی خواهد آن را از زخم بیرون بکشید.
2-  با دست روی محل ضایعه فشار وارد کنید (می توانید دست مصدوم را روی زخم بگذارید) .
3- یک پارچه یا گاز یا باند را کاملا به وازلین، کرم یا روغن آغشته کرده و روی زخم فشار دهید تا جایی که هوا نکشد. می توان از یک تکه نایلون یا فویل تمیز هم استفاده کرد ( این تکه باند یا نایلون باید حداقل 4-5 سانتی متر از طرفین زخم بزرگتر باشد).
4- برای محکم کردن این پانسمان میتوانید ازهر نوع چسب نواری استفاده کنید. سه طرف پانسمان را به خوبی روی بدن بیمار با چسب فیکس کنید و یک طرف زا آزاد بگذارید. اگر چسب در اختیار ندارید بعد از گذاشتن باند آغشته به وازلین روی محل را با باندپیچ کنید.


- اگر گلوله از یک طرف وارد و از طرف دیگر بدن خارج شده باید آن طرف را هم کاملا بپوشانید.
5-  سپس مصدوم را به بغل و سمتی که تیر خورده بخوابانید و یا حمل کنید.


صدمات داخلی در اثر ضربه
مثلا ضربه باتوم یا چماق

صدمات داخلی در اثر ضربه ممکن است منجر به خونریزی داخلی در اثر پارگی اندامهای داخلی بدن مثل کبد و طحال شود. صدمات داخلی  به علت عدم وجود خونریزی واضح دیر تشخیص و درمان شده باعث مرگ و میر فراوان می شود. در این مواقع علائمی مثل:
·        درد شدید بخصوص در لمس محل ضایعه،
·        سفت و سخت شدن عضلات شکم،
·        بالا آوردن خون، سرفه خونی و در موارد شدید با علائم کاهش شدید فشار خون مثل سرگیجه تاری دید و شوک تظاهر می کند.
در این مواقع بیمار را خوابانده در صورت امکان پاها را بالا بگیرید. هیچ آب و یا غذا به بیمار ندهید. بیمار را گرم نگه داشته و سریعا به بیمارستان برسانید.
ضربه به سر و صورت
در صورت وجود علائم زیر احتمال ضربه مغزی بالاست و مصدوم را به بیمارستان برسانید:
·        خونیزی از هر محلی از سر و صورت، بینی، گوش
·        سردرد، سرگیجه تهوع و استفراغ
·        کبودی دور چشم  و کبودی پشت گوش
در صورت مواجهه با ضربه حاد به سروصورت اولین اقدام اطمینان از این است که مصدوم می تواند نفس بکشد. اگر جسم خارجی (آدامس؛ دندان مصنوعی و ...) در دهان بیمار هست خارج شود. سپس جلوگیری از خونریزی در قدم بعدی و جلوگیری از ورود خون  به راه هوایی و انسداد آن مد نظر قرار گیرد

آموزش ساخت جلیقه ضد گلوله

لوازم مورد نیاز:

1- ورق پشم شیشه پتویی بضخامت 5 سانتیمتر(با روکش آلومینیم )               4-3 مترمربع

2- ورق تیشو فایبرگلاس بضخامت 1 میلیمترو وزن 50 گرم هر مترمربع      20-10 مترمربع

3- چسب سیلیکونی یا چسب آکواریوم نازل داربا وسیله تزریق

4- برس سیمی، کاغذ الگو، قیچی

روش ساخت جلیقه ضد گلوله:

1- یک آورکت یا جلیقه جیب دار مناسب انتخاب کنید. داخل آستری آنرا خالی کنید و ابعاد قطعات تخته های ضد گلوله ای که میخواهید درآن نصب کنید را روی کاغذ الگو درآورید.

2- قطعات کاغذ الگوی خود را شش بارروی ورق پشم شیشه پتویی گذاشته و اطراف آنرا ببرید تا شش قطعه برای هر جیب جلیقه بریده شود.

3- سرنازل چسب سیلیکونی یا چسب آکواریوم را داخل دو قطعه پشم شیشه کرده بطور خطی و شطرنجی به فاصله حدود 3 سانتیمتردرعمق پشم روی روکش چسب تزریق کنید.

4-هر دو قطعه پشم شیشه رابطور مجزا با برس سیمی بکوبید تا مانند نمد کاملا در هم فرو رود و متراکم شود.

5- دو قطعه را از طرف پشم شیشه روی هم گذاشته بهم بچسبانید بطوریکه ورق آلومینیم آنها در دو طرف قرار گیرد.

6- دوقطعه متصل شده را  زیر یک سینی فلزی و توسط  جک زاپاس ماشین و یا زیر چرخ اتومبیل بمدت حداقل یکساعت کاملا پرس کنید تا قطعه تخته بدست آمده بضخامت حدود 7-8  میلیمتر و وزن حدود یک کیلوگرم بازای هر مترمربع شود.

7- برای مقاومت در برابر اسلحه های کالیبر کم کمری ، خمپاره ساچمه و چاقو باید دو لایه از این تخته رادرداخل جیب جلیقه روی هم گذاشته یا از نوار قزن جهت اتصال قابل جدا شدن آنها استفاده کنید.

جهت اسلحه های قویترمثل کالیبر بالای دستی باید 3 لایه و برای مقاومت در برابر تفنگ جنگی و انفجار 4 لایه از این تخته های پشم شیشه ای را بهم وصل کنید و در داخل جیبهای لباس خود قرار دهید.

 چون هر جلیقه حدود یک مترمربع سطح لازم دارد وزن دو تخته ای آن حدود دو کیلوگرم خواهد شد.

در روش دیگر و گرانتر میتوان تخته ضد گلوله را ازاتصال 20 لایه ورق تیشو 50 گرمی  فایبر گلاس ساخت که با چسب سیلیکونی بهم متصل و پرس میشوند.

بدیهی است عملکرد خوب جلیقه به نحوه ساخت، مقدار چسب مصرفی (نه زیاد و نه کم) ،  یکنواختی و خاصیت بالستیک و فنری تخته ها و تعداد آنها بستگی دارد.  

چسب سیلیکونی پس از خشک شدن نهایی در مجاورت حرارت اطوی برقی خاصیت لاستیکی و ارتجاعی خوبی پیدا کرده و مقاومت حرارتی خوبی از خود نشان میدهد

مرروی بر دروغهای خمینی و شرکأ در آستانهٔ ۲۲ بهمن

قسمتی‌ از دروغهای خمینی و شرکأ  در سال ۱۳۵۷ که در  کیهان به چاپ رسیده است.

آیت الله خسرو شاهی: خانه نخرید، همه را صاحب خانه می‌کنیم

دکتر سنجابی: محتوای جمهوری اسلامی دمکراتیک است.

روح الله خمینی: مارکسیستها در ابراز عقیده آزاد هستند.

سخنگو دولت: برای کم درامد‌ها آب و برق مجانی‌ میشود

.

روح الله خمینی: در حکومت اسلامی دیکتاتوری وجود ندارد
.

ابوالحسن بنی‌ صدر: حکومت اسلامی حکومت عقیده است.

روح الله خمینی: روحانیون نباید رئیس جمهور شوند.

روح الله خمینی: رئیس کشور نخواهم شد.

متن وصيت نامه زنداني سياسي اعدام شده محمد علي حاج آقايي

آنچه در زير ميخوانيد متن وصيت نامه زنداني سياسي اعدام شده  محمد علي حاج آقايي است كه در اختيار كانون حمايت از خانواده جان باختگان و بازداشتي هاقرار گرفته است ,متن آن به شرح زير مي باشد

آن زمان كه بنهادم سر به پاي آزادي
دست خود زجان شستم از براي آزادي
عزيزم
بچه كشاورزي بودم كه ظلم بسيار ديده ام چون ظلم را و ظالم را شناختم بايد حركت ميكردم
و حركت شروع شد ,اگر شناخت نبود ,مبارزه هم نبود , جوانمرد عزيز نميدانم
چه بنويسم ولي اين را اضافه ميكنم
شب است و چهره ميهن سياهه
نشستن در سياهي ها گناهه
آرزوي ديدن آزادي
محمد علي حاج آقايي
حكم اعدام 1389/5/12
اوين  بند 350

حمیده برمکی,فعال جنبش زنان افغانستان، فعال حقوق انسانی، به همراه با همسر و چهار فرزند خود روز گذشته ترور شد

حمیده برمکی، فعال جنبش زنان افغانستان، فعال حقوق انسانی، یک زن آزادیخواه و برابری طلب، روز جمعه، 4 فوریه توسط جنایتکاران تروریست طی یک عملیات بزدلانۀ انتحاری در یک سوپرمارکت به همراه همسر و چهار فرزند خود بقتل رسید
این جنایت فجیع و شنیع را محکوم میکنم و ضمن تسلیت به بازماندگان حمیده و جنبش زنان افغانستان خشم و انزجار خود را از این قتل ابراز میدارم
حمیده، همسر و کودکانش پرپر شدند. جنبش جهانی زنان، با این ضایعه با اندوه روبرو میشود اما هرگز از پای نخواهد نشست

زنده باد یاد و نام حمیده برمکی
نه به تروریسم
زنده باد جنبش برابری طلبانۀ زنان جهان

سارا فنائیان
05.02.2011

ترورها ی سیاسی در زمان حکومت محمد ابن عبدالله

لیستی از ترورها ی سیاسی در صدر اسلام
۱. ابو عفک  پیر مردی  صدو بیست ساله که شعری دربارهٔ محمد گفته بود به دستور محمد در خواب به قتل رسید.
۲. کعب ابن اشرف از سران قبیله‌ یهودی بنی النضیر به علت سرودن اشعاری بر ضد محمد به دستور وی در خواب به قتل رسید.
۳. عصما بنت مروان  از زنان شاعره  مدینه در حالی‌ که درکنار فرزندان خوابیده و طفل شیر خوارش  در بغلش بود به قتل رسید.
۴.عقبه  ابن معیط یکی‌ از بزرگان بنی امیه که در جنگ بدر اسیر شده بود به دستور محمد به وسیله علی‌ ابن ابوطالب به قتل رسید.
۵. حسن القرطی یکی‌ از زنان قبیله‌ بنی قریظه به جرم پرتاب کردن سنگی‌ بسوی مسلمانان گردن زده شد.
۶. ابن سنینه تاجر یهودی در حضور محمد  به دست یکی‌ از یارانش به قتل رسید.

آیا دین اسلام برای تمام مردم جهان است ؟

آیا محمد ابن عبدالله  از طرف خداوند  برای راهنمایی‌ تمام بشریت فرستاده شده است یا تنها برای راهنمایی‌ قوم خود برگزیده شده است. با برسی‌ متون قرآن با تناقصات ی در این زمینه برخورد می‌کنیم. به  طوری که در بعضی‌ آیات ایشان برای راهنمایی قوم خود فرستاده شده است، از این جمله می‌توان به آیه ۷ سوره شورا اشاره کرد.
((ما قرآن را برای تو به زبان عربی‌ وحی کردیم تا مردم ما را در شهر‌ها (مکه ) و اطراف از روز قیامت بترسانی.))
یا در آیه ۴ سوره ابراهیم:
((ما هیچ رسولی برای قومی نفرستادیم مگر به زبان همان قوم .....))
همچنین آیه ۴۷ سوره یونس:
((و برای هر امّتی رسولی است  که هرگاه رسول آها آمد و حجت تمام شد ، به عدل بین آنها قضاوت خواهد کرد و بر هیچکس ستم نخواهد شد.))
این چند مثال از سورهای مکی میباشند که در زمان اقامت محمد در مکه بر وی نازل شده است که این به وضوح نشان میدهد ایشان تنها بفکر گسترش دین جدید در مکه بوده است.ولی‌  با شکست ایشان در گسترش دین جدید در مکه  در حالی‌ که ایشان توانسته بودن تنها ۱۳ نفر  در مدت ۳ سال بین  خود جمع کند و دشمنیها که از طرف قوم قریش با ایشان میشد شروع به تبلیغ دین خود برای خارجی‌‌های که برای تجارت به مکه می‌آمدند میکرد. بزرگان یثرب که در رقابت و دشمنی با مکه بودن به کمک محمد آمدند و به ایشان و یارنش جا و مکان در یثرب دادند. دینی که  به انتها خود نزدیک بود بخاطر رقابت و دشمنی ۲ شهر  جانی تازه گرفت. با قدرتی‌ که ایشان بد از هجرت از مکه با غلبه و غارت قبایل دیگر گرفت ، توانست ادعا  پیامبری برتمام نسل بشریت کند. تا آنجا که در سوره اعراف  آیه ۱۵۸ می‌‌آید:
((بگو‌ای مردم بدرستی که من از طرف خدا رسول همه نسل بشر هستم، .........))
دینی که در مکه رو به نابودی بود تنها بخاطر  دشمنی و رقابت  مردم یثرب با مکه جانی تازه گرفت در حقیقت باید پیدایش اسلام را از هجرت محمد به یثرب در نظر بگیریم.